Flexibel geloven

Bijna een kwart van de volwassen Nederlanders haalt religieuze inspiratie uit verschillende levensbeschouwelijke stromingen, blijkt uit een onderzoek van Motivaction. Het boek Flexibel geloven beschrijft de veelkleurigheid van dit verschijnsel aan de hand van elf boeiende portretten.

Zes geïnterviewden combineren elementen uit meerdere religieuze tradities. De vijf anderen veranderden in de loop van hun leven van geloof, maar blijven ook elementen uit hun oude leven koesteren.

Frieda Pruim hield de interviews en Manuela Kalsky reflecteert in de nabeschouwing op de interviews en het in opkomst zijnde fenomeen meervoudige religieuze binding.

Dat is de promotietekst van het boek Flexibel geloven. Hieronder volgen nog enkele recensises/quotes, die je kunt vinden op de site van Skandalon, de uitgever van dit boek.

‘Bijbel of Koran in de ene hand, yogamatje en kop kruidenthee in de andere? Dat kan. Dit boek laat prachtig zien hoe moderne gelovigen hun balans vinden tussen eeuwenoude tradities enerzijds en individuele inzichten anderzijds.’
Nuweira Youskine

‘De weg van geloven kent vele kronkelingen en zijtakken. Dit boek toont iets van de menselijke weg naar God en leert mij opnieuw: God is daar waar men Hem zoekt (of Haar, dat kan ook).’
Monique Samuel

‘Dit zijn bemoedigende verhalen van het hart. De individuele zoektocht van deze mensen heeft ook een universele betekenis: het overstijgen van religieuze grenzen is nodig om de tikoen olam, de verbetering van de wereld, te realiseren.’
Rabbijn Awraham Soetendorp

‘Wat een prachtige, fascinerende interviews! Opmerkelijk hoe soepel deze mensen omgaan met religie – hoe ze zich vrij voelen een vorm te zoeken die bij hun geloof past, ongeacht hun afkomst en opvoeding. Een bijzonder en hoopgevend bericht.’
Lisette Thooft

‘Deze veelkleurige en indringende gesprekken laten de lezer kennismaken met een nieuwe maatschappelijke realiteit, die van de gelovige die zich niets aantrekt van religieuze grenzen.’
André van der Braak

Zou jij dit een interessant boek vinden? Merk je ook deze trend in je omgeving? Wat vind jij van “lego-geloof”?

5 gedachten over “Flexibel geloven”

  1. Dit zit er in voor mij:
    Mij triggert het dat mensen denken dat ze zelf God kunnen samenstellen. Althans dat is hoe deze trend op mij overkomt.

    Mijn toegevoegde waarde:
    Ik geloof niet in lego geloof, maar in een puzzel geloof.
    Ik geloof niet in iets omdat ik de blokjes die ik leuk vind bijelkaar geplaatst heb.
    Daar kom je m.i. niet mee bij de waarheid.
    Ik geloof, wat ik geloof, omdat ik gezocht heb, en de puzzelstukjes van de Waarheid passen maar op één manier in elkaar, zoals een puzzel maar één uitkomst heeft, ongeacht wie hem maakt, omdat de puzzel ontworpen is om één geheel te vormen.

    Als je dus op zoek gaat naar de waarheid, kom je uit bij dé Waarheid.

    • avatar
  2. Dit zit er in voor mij:
    Het raakt me omdat ik denk dat deze gedacht niet van mijn God komt, maar van de tegenstander van God. Ik ben ervan overtuigd dat er maar één God is dat er maar één weg naar die God toe is. Boeken, verhalen, meningen, uitingen die iets anders bewaren zie ik als een bedreiging voor de enige waarheid die er is als het gaat om God. Geloof en alles boeken die daarbij horen zijn geen algemene wijsheden waaruit je een stukje kunt toepassen op je eigen leven. Het is zwart wit, je kiest voor het een of het ander. Je kunt ze niet mixen. Dat geldt voor alle geloven. Aan ons de taak om de enige levende God te vinden. (waarbij iedere gelovige zal denken dat het de zijne is).

    Mijn toegevoegde waarde:
    Een lego-geloof is voor mensen die bang zijn om te kiezen. Ze durven zich niet te binden aan één geloof omdat in elke geloof facetten zitten die ze tegenstaan. Door uit meerder geloven te consumeren hoeft je geen verantwoordelijkheid te nemen voor de dingen die je tegenstaan en kun je inderdaad je eigen bouwwerkje maken. Maar als je waarheden en onwaarheden door elkaar heen laat lopen zul je uiteindelijk altijd met een complete onwaarheid blijven zitten.

  3. Dit zit er in voor mij:
    Herkenbaar, maar dat betekent niet dat mijn nekharen niet stijl omhoog gaan.

    Mijn toegevoegde waarde:
    Nuweira, “individuele inzichten”? Er is geen ruimte binnen religie voor “individuele inzicht”. Tenminste daar is het niet voor bedoeld. Het is een menselijk tekort komen dat we zoveel geloven hebben. Deze inzichten zijn dus niet “prachtig” maar een tekortkoming

    Monique, “God is daar waar men zoekt”? God is het begin, Hij is de initiator in leven & verbond. De mens “gelukkig” niet, want die denkt dat we het zelf kunnen. Als de mens zoekt? Dan heeft God al voor die tijd de eerste stap genomen.

    Rabbijn,”..om de wereld te verbeteren”? Als je goed naar de wereld kijkt, besef je dat hij een reddingsplan nodig heeft. Mensen zijn daar niet toe instaat. Wij breken alleen maar af. Al zijn er mensen die met goede intenties een poging doen. Maar wees eerlijk.. De wereld nadert zijn einde, elk jaar sneller.

    Lisette, “soepel, vrij, vorm zoeken die bij hun past”. Een van de vooroordelen die mensen hebben over religie: “jullie doen het om je beter te voelen” Dat geldt niet voor mij. Mijn natuur, mijn wil gaat vaak, heel vaak in tegen wat mijn religie van mij vraagt. En uit dankbaarheid en commitment, doe ik het vaak toch, al ga ik ook vaak ook m’n bek. Wat is de echtheid/waarde van religie, als je zelf de hogere macht kan invullen? Wat voor zin heeft het dan om je daar op te richten in dit leven.

    Andre, het kan een maatschappelijke realiteit zijn. Maar dat betekent niet, dat je je religie maar daar op aan moet passen. Ik vul mijn leven in, op een manier, die mij wordt verteld, door een wezen die ik nog nooit letterlijk gezien heb. Ik vertrouw op een gebeurtenis, waar ik niet bij was. Maatschappelijk gezien, ben ik dan misschien niet goed wijs. Ik sta wel in de maatschappij, maar met mijn hoofd omhoog

    • avatar
  4. Dit zit er in voor mij:
    God is groter dan mijn verstand. God is groter dan mijn hart. De volledige werkelijkheid is voor mij niet te kennen, laat staan dat ik de werkelijkheid kan zien vanuit Gods perspectief. Het inkaderen van God en geloof in vastomlijnde kaders en in beton gegoten dogma's heeft door de eeuwen al veel narigheid veroorzaakt. Daarom laat ik mijn geloof en Godsbeeld graag flexibel. God daarentegen is de Eeuwige, Ik ben die Ik ben, Hij die is, was en zal zijn, de Eerste een de Laatste. Dat maakt mij als gelovige bescheiden en flexibel. Voor je het weet heb je de waarheid (of de Waarheid) in pacht. Dan sta je niet meer open voor verandering, omdat je weet hoe het zit. Weten hoe het zit is echter wat anders dan de waarheid (of de Waarheid). Ik ben geen los op zichzelf staande gelovige; ik moet het hebben van mijn relatie met de Ander en de ander om waarde (waarheid?) te kunnen toevoegen aan mijn eigen bestaan en dat van de ander. Flexibel geloven, ja dus.

    Mijn toegevoegde waarde:
    Zitwat.in maakt gebruik van de diamant als logo. Waarschijnlijk als symbool voor de vele facetten van de toegevoegde waarde, zoals de diamant steeds weer een ander licht weerspiegelt. Afhankelijk van hoe je ‘m vasthoudt en er naar kijkt. Voor mij is dat met geloof niet anders. Andere gelovigen weerspiegelen iets van de geloof-, hoop- en liefdefacetten die ik zelf niet of in mindere mate heb. Hoe kleurrijk wil je het hebben? Het geloof(sbeeld) dat je op je 15e had is niet hetzelfde als het geloof op je 32e of 56e. Wie zegt dat dit wel zo is, heeft niet geleefd. Ook dit schrijfsel breng ik bescheiden naar voren, want: ‘het onuitspreekbare (dat, wat me geheimzinnig toeschijnt en ik niet onder woorden kan brengen) geeft misschien de achtergrond, waartegen dat wat ik wel onder woorden kan brengen betekenis krijgt’ (Ludwig Wittgenstein)

    • avatar

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

Spector

Spector

Spector

Spector